
من يتأمل الشعائر التعبدية الخاصة بالعيد ، يجد أنها تحقق عيدا فرحيا شاملا ودائما .
لا عيدا فرحيا خصوصيا مؤقتا ، كما هو شأن الأعياد الوضعية .
فالعيد الإسلامى بمواده التشريعية التعبدية الخاصة به : الصوم قبله ، الذكر ، الصلاة ، إعانة المحتاجين ، كل هذا كفيل بتحقيق فرحة العيد الدائمة والشاملة .



.jpg)








.gif)
.jpg)

.jpg)
